北大副校长王博：“两个结合”启发了中华文化繁华发展的必由之路
中共中央政治局10月28日下午就建设文化强国进行第十七次集体进建 。中共中央总书记习近平在主持进建时强调，要锚定2035年建成文化强国的战术指标，对峙马克思主义这一底子领导思想，植根博大精湛的中华文化，适应信息技术发展潮水，不休发展拥有壮大思想引领力、心灵凝聚力、价值感召力、国际影响力的新时期中国特色社会主义文化，不休加强人民气灵力量，筑牢强国建设、民族回复的文化根基 。
北京大学副校长、教授王博同道就这个问题进行解说，提出工作建议 。中央政治局的同道当真听取解说，并进行了会商 。
“两个结合”启发了中华文化繁华发展的必由之路
习近平文化思想，是在坦荡的汗青视野和世界视野照射下，安身新时期治国理政实际，总结一个多世纪以来的文化论争，索求中国特色社会主义文化建设法规中形成的 。明体达用、体用贯通，既是马克思主义理在事中宗旨的体现，又是中华优良传统文化体用一如思想的继承 。以“两个结合”思想提出为标志，文化自负、文化主体性、社会主义主题价值观、盛开包涵、守正创新等原创性概想和标识性概想，是习近平文化思想理论概想的集中表白 。
1.文化自负确立坚守中华文化的底子态度
文化自负是贯通习近平文化思想的底子主张，由此确立了心灵上的独立自主、坚守中华文化的底子态度 。习近平总书记指出，我们说要坚定中国特色社会主义路路自负、理论自负、造度自负，说到底是要坚定文化自负 。文化是民族和国度的魂灵，渗入在人、社会和国度的各个领域，是路路、理论和造度深根固柢的心灵泥土，关乎人心、见于形象、及于器物，阐扬着塑造性命和社会、凝聚民族和国度的作用 。中国路路的成功实际、中国理论的不休创新、中国造度的怪异优势，与中华文化密不成分 。有文化的支持，中国式现代化就有了坚实的思想根基，中华民族伟大回复才有了不竭的心灵动力 。正是在这个意思上，习近平总书记强调，文化自负是“更基础、更宽泛、更深厚的自负”，“是一个国度、一个民族发展中最根基、最深厚、最悠久的力量” 。
文化自负是新时期鲜明的文化自觉，为文化认同提供了坚实的基础 。文化自觉的内容是创造属于我们自己的文化，文化认同的关键是创造符应时期心灵和人民必要的中国式现代化的文化状态 。文化自觉以及由此而来的文化认同，是国度认同的深厚泥土 。中华文化始终高度器重文化的作用，以文化为政教的基础、认同的关键、民族和国度身份的标志 。文化既是人的创造，反过来又塑造人自身，是人之所以为人者，民族和国度之所以为民族和国度者 。在这个意思上，中华文化就是中华民族和中国的文化性命和标识，是文化意思上的中国 。坚守中华文化态度就是文化自负的必然要求和逻辑结论 。
文化自负是在世界文化风浪激荡中坚守中华文化的自负，“做自己”的自负 。作为一个有着五千多年文化汗青的大国，中华文化拥有凸起的陆续性、创新性、统一性、包涵性、和平性，以仁义为中心的价值、以礼乐为代表的秩序，在家国全国的社会空间中发展，在多元思想的相互激荡中演进，在民族融合的汗青过程中拓展，奠定了中华文化守正创新的心灵气质、多元一体的文化格局、尊路贵德的伦理钻营，形成了汗青中国的文化主体性 。近现代以来，面对西方文化强烈冲击而来的三千年未有之大变局，中国共产党把马克思主义根基道理同中国具体现实相结合，不休推动马克思主义中国化时期化，形成炼命文化和社会主义先进文化，为中华文化注入新的血液，推动中华文化进入到一个新的阶段 。新时期，习近平总书记高度器重中华优良传统文化的传承发展，在此基础上提出“第二个结合”，即把马克思主义根基道理同中华优良传统文化相结合，坚韧了新时期中华文化主体性 。习近平总书记指出，有了文化主体性，就有了文化意思上坚定的自我，文化自负就有了底子依附，中国共产党就有了引领时期的壮大文化力量，中华民族和中国人民就有了国度认同的坚实文化基础，中华文化就有了和世界其他文化互换互鉴的鲜明文化个性 。
2.“两个结合”确立现代中国的文化性命
“第二个结合”，彰显了鲜明的问题导向 。若何理解作为领导思想的马克思主义和拥有深厚汗青积淀的中华优良传统文化之间的关系，是中国特色社会主义文化建设的底子问题 。从文化上理解现代中国，必须思考两个根基的事实：第一，现代中国的立国之基是马克思主义，路路、理论和造度的底色是马克思主义；第二，现代中国成立在五千多年的文化汗青之上，既是汗青中国的飞跃，又是汗青中国的一连，汗青中国有其怪异而丰硕的文化内涵，至今仍有其壮大的性命力 。这两个事实形成了中国特色社会主义文化建设的两条线索，一条线索是马克思主义中国化，另一条线索是中华优良传统文化的创造性转化创新性发展，把这两条线索熔铸为一条线索，把根脉和魂脉整合为一个统一的有机文化性命体，路通为一，是中国共产党人必须回覆的时期课题 。
中国共产党既是中国先进文化的积极引领者和践行者，又是中华优良传统文化的忠诚传承者和弘扬者，这就决定了庄闲游戏文化建设必须走“结合」剽个必由之路 。事实证明，“结合”是我们从前得到成功的最大法宝，也必将是我们开创将来的最大法宝 。习近平总书记基于对时期心灵的深刻洞察和对汗青文化的深刻自觉，在庆祝中国共产党成立一百周年大会上明确提出“两个结合”，即“把马克思主义根基道理同中国具体现实相结合、同中华优良传统文化相结合” 。“两个结合”，既是进一步推动马克思主义中国化时期化的必然要求，让马克思主义扎根在深厚的中华文化泥土之中，使中国化时期化的马克思主义不仅拥有民族的大局，还拥有民族的内容；也是推动中华文化实现现代转型的必然要求，让中华优良传统文化在马克思主义启发的现代化路路上实现创造性转化、创新性发展，以与现代世界相适应，建设不仅是中国的也是现代的中华民族现代文化 。2023年6月召开的文化传承发展座谈会上，习近平总书记又系统论述了“第二个结合”的重大意思，“结合”的了局是相互成就，造就了一个有机统一的新的文化性命体，让马克思主义成为中国的，中华优良传统文化成为现代的，让经由“结合”而形成的新文化成为中国式现代化的文化状态 。“第二个结合”的提出，明确回覆了新时期中国特色社会主义文化建设的底子问题，标志取我们党新时期文化建设总纲领简直立，是习近平文化思想确立的重要标志 。
“第二个结合”，彰显了鲜明的汗青自负，是对中华文化发展法规的深刻把握，批注我们党在传承中华优良传统文化中推动文化创新的自觉性达到了新高度 。若何对待五千多年中华文化的发展汗青，若何理解古今中西之争，是贯通中国近代到现代的一个重大课题，也是贯通中国共产党百余年索求的一个重大课题 。习近平总书记以通贯汗青和现代、中国和世界的巨大气概，强调中华文化拥有陆续性和创新性，为破解和超过古今中西之争提供了底子思路 。陆续性注定了中华文化的文化主体性和旺盛性命力，意味着我们无法漠视或切割汗青，明确了继承弘扬中华优良传统文化的根基方向，得出了中国特色社会主义路路，是在马克思主义领导下走出来的，也是从五千多年中华文化史中走出来的结论 。从大汗青角度来看，马克思主义传入中国，为中华文化带来新的现代成分，这不能被当作是陆续性的中断，而是提供了在更高水平上传承发展中华文化的思想资源；创新性则出现出汗青蕴含的进取意思，明确了“守正不守旧，尊古不复古”的根基态度，为“不用前人硬本子”、敢于接受新事物奠定了基础 。傍边华文化遇到巨大挑战的时刻，马克思主义提供相识决中国问题的科学理论和行动规划，赋予中国人民巨大的心灵力量，激活了中华文化适应现代世界的性命力 。中国共产党自觉地总结中华文化发展法规，在传承中创新、在包涵中创新、在整合中创新，在陆续和创新的辩证统一中负担起建设中华民族现代文化的重任 。
“第二个结合”，彰显了鲜明的现代自觉，是我们党对马克思主义中国化时期化汗青经验的深刻总结，批注我们党对中国路路、理论、造度的意识达到了新高度 。在马克思主义领导下，中国共产党确立了社会主义路路、理论和造度 。党的二十大汇报明确了以中国式现代化全面推动中华民族伟大回复的中心工作，回复决不是回到从前的任何一个时期，而是面向将来建设中华民族现代文化 。中国共产党的辅导、中国特色社会主义路路、五千多年文化汗青，决定了中华民族现代文化寂仔现代文化的通常特点，又分歧于欧美的现代文化 。既传承中华文化的优良成就，又分歧于从前的中华文化 。它成立在作为底子领导思想的马克思主义和中华优良传统文化的结合之上，造就物质与心灵相协调、传统与现代相融合的属于我们这个时期的新文化 。习近平总书记指出，马克思主义以真谛之光激活了中华文化的基因，引领中国走进现代世界，推动了中华文化的性命更新和现代转型 。另一方面，中华优良传统文化充实了马克思主义的文化性命，推动马克思主义不休实现中国化时期化的新飞跃，显示出日益鲜明的中国风格与中国派头 。“第二个结合”自觉地负担起阐旧国以辅新命的责任，在尊重汗青的同时，以现价值值开创将来 。
“第二个结合」孛显了习近平新时期中国特色社会主义思想守正创新的理论品质 。习近平新时期中国特色社会主义思想，在坚守马克思主义领导职位之正的同时，不休推动马克思主义中国化时期化，是中华文化和中国心灵的时期精华 。萦绕着若何在中国建设社会主义，中国共产党人在政治、经济、社会、文化等各个领域不休进行索求 。中国特色社会主义路路的提出和确立，标志取安身中国大地的汗青性自觉 。我们迎来了一次重要而关键的思想解放，从对社会主义的教条化意识和理解中脱节出来，实现了面向世界的鼎新盛开，开释了中国人民的创造活力 。进入新时期，随着对中国特色社会主义路路意识的深入，中国共产党人越来越意识到其与中华民族汗青文化之间的内涵关联 。中国不仅是一个巨大辽阔的地理空间，还是一个厚重立体的文化空间 。几千年汗青积淀的心灵价值依然自觉或不自觉地影响着中国人民的生涯世界，阐扬着坚韧社会不变和推进社会发展的重要作用；几千年文化堆集的优美器物依然布满中华大地的各个角落，出现着中华民族的伟大智慧和创造力量 。从马克思主义和中华优良传统文化的彼此符合到相互成就，习近平总书记提出的“第二个结合”推动马克思主义中国化时期化达到了前所未有的高度，中国特色社会主义路路有了越发宏阔深远的汗青纵深和越发宽大深厚的生涯纵深，拓展和筑牢了中国特色社会主义路路的汗青根基和文化根基 。社会主义路路更自觉地扎根中国大地，越走越宽大、越走越坚定 。这是又一次的思想解放，让我们可能在更辽阔的文化空间中，充分使用中华优良传统文化的贵重资源，索求面向将来的理论和造度创新 。
“第二个结合」孛显了新时期中华民族文化主体性 。新时期中华民族文化主体性，是中国共产党携带中国人民在中国大地上成立起来的，是在融会马克思主义和中华优良传统文化的基础上，由社会主义主题价值观和秩序梦想建构起来的 。汗青上，正是由于有文化主体性，才有中华文化的陆续性和统一性，中华民族各民族文化能力融为一体 。中国共产党从建党之初就有文化主体性的自觉，把马克思主义确立为文化意思上“自我”的主题 。随着中国特色社会主义实际的不休深刻，中国化时期化的马克思主义传承创新中华优良传统文化、吸收借鉴人类心灵成就，持续拓展文化主体性的内涵，形成了习近平新时期中国特色社会主义思想 。习近平新时期中国特色社会主义思想，是这一文化主体性的最有力体现 。作为这一思想的文化篇，习近平文化思想秉持人民至上的价致讽想，以强盛、民主、文化、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善构建涵盖和衔接国度、社会与幼我的现代秩序，塑造中华民族的心灵世界 。习近平文化思想，以其鲜明的中国特色、国际视野和现代心灵，奠定了中华民族现代文化的主题钻营，确立了现代中国的文化性命 。
3.全人类共同价值确立中华文化的世界维度
现代中国处在一个越来越缜密、越来越复杂的世界之中，中国问题和世界问题交错交错，缜密相连 。置身于百年未有之大变局，我们必必要回覆“世界怎么了，中国怎么办”的问题 。同时，人类面对的好多重大挑战要求我们必须超过民族和国度的界限，追求世界领域内的对话和合作 。这就决定了中华文化不仅是扎根中国的，也是面向世界的 。中华文化在确立自己文化主体性、做自己的同时，也要明确我们对待世界的态度，明确和世界在一路的基础 。
从文化上来看，世界上一向存在着分歧的文化、分歧的价值观，显示着迄今为止人类发展路路和生涯方式的多样性、丰硕性，也预示着将来人类文化状态的多种可能性 。汗青上，西方文化最早起头现代化过程，其现代化模式深刻影响了整个世界 。与此同时，西方文化之表，那些占有怪异传统的文化内部都存在着巨大的汗青引力，同样深刻影响着各自国度现代化过程，世界出现了多元的现代化状态 。面对分歧文化、分歧现代化状态，是强调矛盾矛盾，还是主张共生并育，直接决定世界的前途和命运 。习近平总书记以襟怀全国的格局，提出人类命运共同体理想，提倡文化互换互鉴 。在全球文化建议中，习近平总书记提出共同提倡尊重世界文化多样性，共同提倡弘扬全人类共同价值，共同提倡器重文化传承和创新，共同提倡加强国际人文互换合作，为正确处置分歧文化之间关系提供了中国规划 。
尊重世界文化多样性，意味着以平等的眼光对待分歧文化，彼此无凹凸贵贱之分，各美其美，佳人之美 。意味着我们不把自己的价值观强加于人，也否决别人把价值观强加于我们 。与此同时，同属于人类的创造，分歧文化之间存在着好多共同之处，在此基础上总结提炼出来的全人类共同价值，如和平、发展、平正、正义、民主、自由，就成为分歧文化之间相互理解沟通的桥梁，也成为构建人类命运共同体的价值凭据 。中华文化包涵性与和平性的个性意味着，我们主张在对峙各自文化主体性的同时，秉持盛开包涵态度，吸收借鉴彼此文化的优良成就，丰硕自己的文化世界 。汗青批注，分歧文化之间的互换互鉴，始终是文化创新和进取的积极动力 。中国如此，世界其他地域也是如此 。文化互换互鉴的了局不是扼杀文化主体性，而是通过与其他文化“在一路”丰硕文化主体性 。“做自己”是“在一路”的前提，全人类共同价值是“在一路”的凭据，文化互换互鉴则是“在一路”的蹊径 。“做自己”和“在一路”，美美与共，造就一个丰硕多彩的包头世界 。
习近平总书记指出，在新的起点上持续推动文化繁华、建设文化强国、建设中华民族现代文化，是我们在新时期新的文化使命 。若是说“第二个结合”回覆了新时期中国特色社会主义文化建设的底子问题，确立了新时期文化建设的总纲领，确立了习近平文化思想之体，那么，文化布局上的部署要求就明确了文化建设的路线图和工作书，是习近平文化思想之用 。用以体立，体以用显 。贯彻落实习近平文化思想，新时期的中国必将进入文化繁华的新阶段 。
