集团官微
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习近平的人民文艺观
2014年10月15日 ，习近平总书记主持召开文艺事情座谈会并宣布重要讲话 ，科学剖析了文艺领域面临的新形势、新情况、新问题 ，创立性地回覆了事关文艺昌盛生长一系列带有根天性、偏向性的重大问题 ，对新的历史条件下的文艺事情作出全面安排 。习近平总书记的重要讲话是马克思主义文艺理论中国化时代化的重大结果 ，是昌盛生长社会主义文艺事业的纲要性文献 。今后 ，习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上 ，在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上宣布重要讲话 ，为文艺生长进一步指明偏向 。
十年来 ，在习近平新时代中国特色社会主义思想尤其是习近平文化思想的指引下 ，宽大文艺事情者认真领悟、扎实践行文艺事情座谈会精神 ，围绕中心、效劳阵势 ，深入生活、扎根人民 ，真情倾听时代生长的铿锵足音 ，生动讴歌革新立异的火热实践 ，在文艺创作、文艺运动、文艺惠民等方面作出积极孝敬 ，取得巨大结果 。特别是围绕党和国家重大运动 ，围绕决战脱贫攻坚、决胜全面建成小康社会等重大主题 ，围绕实现人民对美好生活的神往、实现中华民族伟大再起的中国梦 ，组织系列高质量文艺运动 ，推出了一大批优秀作品 。好比 ，影戏《战狼》、《战狼2》、《流浪地球》、《红海行动》、《长津湖》 ，电视剧《平凡的世界》、《彭德怀元帅》、《鸡毛飞上天》、《最美的青春》、《换了人间》、《山海情》、《觉醒年代》、《人世间》 ，评剧《母亲》、歌剧《沂蒙山》、舞剧《永不必逝的电波》 ，歌曲《不忘初心》、《我们都是追梦人》、《再一次出发》、《可可托海的牧羊人》 ，等等 。众多的小说、绘画、摄影、书法、曲艺、杂技、民间文艺、文艺评论、群众文艺、艺术教育和网络文艺等方面优秀结果 ，受到人民群众的喜爱 ，泛起出百花竞放、生机盎然的昌盛景象 。
重温习近平总书记在文艺事情座谈会上的重要讲话 ，梳理十年来的文艺成绩 ，我们越发深刻地体会到“社会主义文艺 ，从实质上讲 ，就是人民的文艺” 。人民性组成了习近平总书记关于文艺重要论述的基本、底色、坐标和鲜明特征 。从政治制度来看 ，人民是主体 。文艺源于人民 ，为了人民 ，属于人民 ，是由我们的社会主义制度的性质决定的 。社会主义制度差别于其他任何制度的一个基础点 ，就在于以人民为中心 ，一切依靠人民 ，一切为了人民 ，一切以人民的利益为最终目的 。在百年前 ，中国社会对这方面的认识是局部的、个别的、浅薄的 。中国共产党走上历史舞台以后 ，一改已往文艺舞台上“帝王将相、才子美人”唱主角的局面 ，为人民创作、为人民而歌 ，由自在变为自觉 ，成为理论主张、实践行动 ，逐渐成为文艺创作主流 。习近平总书记继续生长马克思主义经典作家和毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛关于文艺人民性的重要论述 ，强调“文艺要反应好人民心声 ，就要坚持为人民效劳、为社会主义效劳这个基础偏向 。这是党对文艺战线提出的一项基本要求 ，也是决定我国文艺事业前途命运的要害” ；强调“以人民为中心 ，就是要把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺事情的出发点和落脚点 ，把人民作为文艺体现的主体 ，把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者 ，把为人民效劳作为文艺事情者的天职” ；在人民文艺观的构建上提出一系列新思想、新看法、新论断 ，将马克思主义文艺观生长到了新的阶段、推进到了新的境界 。
一、把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺事情的出发点和落脚点
“人民对精神文化生活的需求时时刻刻都保存 。”历史唯物主义认为 ，人猿相揖别泉源于劳动 ，体现在人能够制造工具、使用工具 ，不但仅有物质需求 ，另有精神需求 ，特别是学习、审美和娱乐等需求 。从2000多年前爆发的《诗经》中 ，我们就知道 ，尽管那个时代的生产力水平不高 ，但人们充满着对精神生活的追求 。物质是第一性的 ，在满足人们吃穿住等基本用度的同时 ，精神文化生活变得越来越重要 。
国际经验标明 ，当人均海内生产总值抵达5000美元的时候 ，人们的精神文化消费需求趋旺 。现在 ，我国人均海内生产总值已凌驾1万美元 ，尽管保存不平衡、不充分生长问题 ，但总体上人民群众的精神文化需求呈上升趋势 。在实现第二个百年斗争目标的伟大征程上 ，人们对茂盛、民主、文明、和谐的价值追求越发主动自觉 ，对自由、平等、公正、法治的价值追求越发主动自觉 ，对爱国、敬业、诚信、友善的价值追求越发主动自觉 。好比 ，影戏《流浪地球2》这部科幻片 ，其主要矛盾集中在移山计划与数字生命计划两条技术路线的探索 ，以及人类与重大自然灾难的冲突 ，通过我国派驻联合政府的全权代表、航天员、数字生命工程师、科学家 ，与各国政府组织代表、科学家、工程师团结协作 ，战胜一个个困难 ，闯过一道道险关 ，最终拯救地球、拯救人类的故事 ，形象直观地喻示人们 ，当巨大灾难来临的时候 ，中国人以大气容纳、人类命运与共的世界观 ，与世界各国人民同舟共济、反转命运 ，充分彰显了中国价值、中国力量、中国胸怀 。中国航天员执着地坚持全人类必须推动地球奔赴新家园 ；中国工程师借助车祸死亡女儿的数字生命 ，千钧一发之际 ，让地球规避了月球爆炸爆发的陨石而免于扑灭 ；联合政府中方代表在最后关头 ，做出在别人看来十分莽撞的决定——到时就燃烧 ，因为他对我国科学家、工程师抱有充分的信任 ，对我国人工智能技术有着充分的信心 。这样一些情节的设置 ，深深地感动了宽大观众 ，引发了人们的爱国之情 ，呼应了人们对实现中华民族伟大再起的热切期盼 ，激励着人们奔赴人类命运配合体的伟大愿景 。
目今 ，人民群众的精神文化需求泛起多条理、多样性的特点 。习近平总书记指出 ，“随着人民生活水平不绝提高 ，人民对包括文艺作品在内的文化产品的质量、品位、作风等的要求也更高了” ；“国际社会对中国的关注度越来越高 ，他们想了解中国 ，想知道中国人的世界观、人生观、价值观 ，想知道中国人对自然、对世界、对历史、对未来的看法 ，想知道中国人的喜怒哀乐 ，想知道中国历史传承、民俗习惯、民族特性 ，等等” 。事拭魅正是如此 ，关于文艺 ，人们既有喜欢雅致的 ，也有喜欢通俗的 ；既有喜欢庄严的 ，也有喜欢谐趣的 ；既有喜欢大部头的 ，也有喜欢短小精悍的 ；既有喜欢追网剧听云上音乐会的 ，也有喜欢上美术馆影戏院的 。从海内来看 ，随着经济社会各方面条件的改善 ，少年儿童、“银发一族”两个群体泛起文艺需求扩大的趋势 。好比 ，重视少年儿童美育的学校和家庭越来越多 ，发动少年儿童加入种种艺术教育的人数越来越多 。同时 ，我国电视剧、影戏、游戏版权输出量逐年增长 ，受到东南亚、非洲等地人民的接待 ，印证了习近平总书记在重要讲话中的重大判断 。
二、把人民作为文艺体现的主体
文艺在人民中降生 。文艺这种艺术地体现世界的典范方法 ，孕育于普通劳动群众之中 。鲁迅讲过 ，原始人抬木头 ，协调相助 ，吐纳节奏 ，喊“杭育杭育” ，就爆发了早期的文艺 。从《韩熙载夜宴图》等画本和出土陶俑可以看到 ，在宋代的瓦舍勾栏 ，影戏、杂剧、说书、旋舞等种种艺术形式由民间艺人创造 ，并在与观众的交流互动中日臻完善 。今天 ，我国历史上许多艺术体现形式 ，也是在非物质文化遗产的� ；ぬ逑抵� ，由宽大的民间“非遗”传承人� ；ご小⒒罨� 。在新时代的人民生活中 ，新的艺术形式正在人民的斗争中孕育 。
文艺创作生产的原料来自人民的生活 。毛泽东同志指出 ，“人民生活中原来保存着文学艺术原料的矿藏 ，这是自然形态的工具 ，是粗糙的工具 ，但也是最生动、最富厚、最基本的工具 ；在这点上说 ，它们使一切文学艺术相形见绌 ；它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉 。”文艺创作史上 ，无论是现实主义创作、浪漫主义诗歌 ，照旧科学理想小说 ，都直接或间接地来自人民的生活 。包括像毕加索笼统立体画《格尔尼卡》 ，其原始素材也直接来自西班牙北部格尔尼卡的战争 。只不过 ，画作是对残酷战争的曲折的、扭曲的反应罢了 。
人民的需要是文艺保存的基础价值所在 。文艺事情者能不可创作出优秀作品 ，最基础的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀 。因此 ，深入生活、扎根人民 ，成为创作优秀作品的不二秘诀、必由之路 。电视剧《山花烂漫时》将新闻媒体广泛报道的典范人物张桂梅在贫困地区办学一事作为创作题材 ，是一项直面现实的高难度创作 。如何将广为人知的真人真事转化为感人的艺术形象 ，不但编剧、导演下过一番苦功夫 ，演员也来到张桂梅所在学校 ，与张桂梅和师生近距离接触 ，视察她们的生活、外部行动特点及折射的内心世界 ，从她积极进取、乐观向上的人生态度中罗致力量 。主演在华坪拍摄期间 ，没有卸妆就上街 ，视察人们对张桂梅老师的反应 ，结果发明人们主动与她打招呼 。正是因为主创人员和张桂梅一样 ，心里始终装着贫困山区的人民 ，始终装着面临种种困境的女娃子 ，满怀深情地塑造了张桂梅的形象 ，把镜头瞄准与张桂梅一路同行的人们 ，精彩演绎了华坪女高师生平凡而又特殊的故事 ，感动了宽大观众 。有笑有泪以小见大 ，人物装扮、细节上特别还原 。没有刻意卖惨 ，也没有说教的感受 。网友的评价 ，说明这部电视剧的主创人员在人民生活的土壤里找到了根、立住了魂 。这再一次证明 ，人民是文艺创作的源头活水 ，只有虚心向人民学习、向生活学习 ，不绝进行生活和艺术的积累 ，才华有美的发明和美的创立 。
三、把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者
人民是文艺的最终评判者 。文艺创作要实现自身的价值 ，必须有宽大群众的欣赏和阅读 。只有以文艺作品为工具、以文艺接受者为主体开展积极主动的审美鉴赏运动 ，人们才华在文艺流传的历程中实现文艺创作生产、流传、接受全历程的闭环 ，在充分理解的基础上实现对作品所提供的艺术形象、艺术典范的再创立 。文艺创作才华实现创作者的初志 。这说明了一个明显而又深刻的原理 ，文艺作品归根究竟是写给宽大人民群众读的、演给宽大人民群众看的 ，文艺作品的思想成绩和艺术成绩 ，应交由人民来评定 。眼睛不可只盯着“评委席”、只盯着“小圈子” 。影戏《长安三万里》在宽大观众中爆发重大影响 ，从另一个侧面体现了今天观众对唐诗的鉴赏、评价、推崇 。
文艺的经典化历程是群众和专家配合推动的 。古往今来 ，优秀文艺作品之所以优秀 ，就在于经过了人民和历史的淘洗 。《三国演义》、《西游记》的故事 ，在说书阶段就经过了几多人的批评 ，又在群众中流传了几多差别的故事和人物 。今天 ，造就更多优秀文艺作品 ，离不开积极健康的文艺评论特别是批评 。良药苦口利于病 ，忠言逆耳利于行 。有了真正的批评 ，文艺作品才华越来越好 。习近平总书记指出 ，要以马克思主义文艺理论为指导 ，“运用历史的、人民的、艺术的、美学的看法评判和鉴赏作品 ，在艺术质量和水平上敢于实事求是 ，对种种不良文艺作品、现象、思潮敢于标明态度 ，在大是大非问题上敢于标明立场 ，提倡嗣魅真话、讲原理 ，营造开展文艺批评的良好气氛” 。在这样一种气氛下开展的文艺批评 ，必将发动文艺评论事情者和宽大读者观众 ，直接间接提出更多建设性的意见建议 ，影响并指导、提升作家艺术家的创作 ，增进优秀文艺作品的不绝涌现 。
社会效益和经济效益相统一成绩优秀作品 。在生长社会主义市场经济的条件下 ，许多文化产品要通过市场实现价值 ，虽然不可完全不考虑经济效益 。这里就有一个如何正确认识人民评价和市场评价、如何正确处理社会效益和经济效益的问题 。习近平总书记指出 ，一部好的作品 ，应该是经得起人民评价、专家评价、市场检验的作品 ，应该是把社会效益放在首位 ，同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品 。当社会效益和经济效益、社会价值和市场价值爆发矛盾时 ，经济效益要听从社会效益 ，市场价值要听从社会价值 。这些重要论述 ，深刻剖析了文艺创作的社会价值、社会功效、社会影响 ，深刻回覆了社会主义市场经济条件下如何推动文艺健康生长这一重大课题 。在市场经济条件下 ，包括文艺作品在内的文化产品确实有一个经济效益的问题 ，但文化产品不是一般的消费品 ，而是影响人们思想和心灵的精神产品 。也就是说 ，优秀的文艺作品所承载的思想看法等精神价值 ，能够逾越时空、恒久留存下去 ；对社会民俗、社会意识和人们的思想情感 ，能够逾越差别地区、差别种族 ，连续地爆发深远影响 。如果急功近利、竭泽而渔、粗制滥造 ，不可是对文艺的伤害 ，也是对社会精神生活的伤害 。昌盛生长社会主义文艺 ，不可忽视和否定经济指标 ，但也不可把这些指标绝对化 ，搞唯票房、唯点击率、唯刊行量那一套 ，而是要越发自觉地把社会效益放在首位 ，努力创作推出更多社会效益明显、两个效益俱佳的优秀作品 ，更好弘扬中国精神、流传中国价值、汇聚中国力量 。
四、具有体系完整性和鲜明实践品格
习近平的人民文艺观的理论基本 ，来源于辩证唯物主义和历史唯物主义 ，来源于贯串中国化时代化马克思主义的立场、看法、要领 ，来源于马克思主义基来源理同中国具体实际相结合、同中华优秀古板文化相结合的最新理论创立 ；其基础偏向是为人民效劳、为社会主义效劳 ，基础动力是人民需要文艺 ，基础包管是党的领导 ，基本途径是深入生活、扎根人民 ，主要方法是审美的 ，主要目标是增进人的全面生长、为实现中华民族伟大再起提供精神支撑 。
习近平的人民文艺观要素齐全、构建严整、体系完备 ，有着马克思主义的主体统摄 ，有着宽广的世界文明视野 ，有着鲜明的中华美学底色 ，有着原创、饱满及精到论述的理论内容 ，具有强烈的现拭魅针对性和深远的指导意义 。习近平的人民文艺观体用领悟 ，有着鲜明的实践品格 。
首先 ，体现在坚持问题导向上 。着力剖析息争决影响制约文艺昌盛生长的主要矛盾 ，也就是有数量缺质量、有“高原”缺“岑岭”的问题 。十年前 ，文艺最突出的不良体现是急躁 。习近平总书记指出 ，“一些人觉得 ，为一部作品重复打磨 ，不可实时兑换成实用价值 ，或者说不可实时兑换成人民币 ，不值得 ，也不划算 。这样的态度 ，不但会误导创作 ，并且会使低俗作品大行其道 ，造成劣币驱逐良币现象” 。对这样一些现象 ，文艺战线有关方面和文艺界有识、有志之士通过艰苦事情 ，大力组织深入生活、扎根人民运动 ，大力整治资本不规范行为 ，大力整治网络低俗之风 ，从基础上做了扭转 。到群众中体验生活的多了 ，到生活中找灵感的多了 ，沉下心来磨作品的多了 ，以小切口、小故事来映照大主题、大时代的多了 。习近平总书记指出 ，“低俗不是通俗 ，欲望不代表希望 ，纯粹感官快乐不即是精神快乐” ；“文艺创作如果只是纯粹记述现状、原始展示貌寝 ，而没有对灼烁的赞美、对理想的抒发、对品德的引导 ，就不可鼓舞人民前进 。应该用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活 ，用灼烁驱散黑暗 ，用美善战胜貌寝 ，让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方” 。宽大一线创作人员深研细悟习近平总书记深刻精辟的论述 ，落实在创作生产当中 ，使文艺领域泛起更多像蓝天上的阳光、春季里的清风一样的好作品 ，更多能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生的好作品 。
其次 ，体现在对文艺创作态度的引领上 。习近平总书记谆谆嘱托 ，“文艺事情者要想有成绩 ，就必须自觉与人民同呼吸、共命运、心连心 ，欢喜着人民的欢喜 ，忧患着人民的忧患 ，做人民的孺子牛” 。想感感人民 ，首先要与人民群众心连着心 。习近平总书记系列重要讲话最深刻、最动情的两个字是“人民” ，文艺事情者要想对人民“爱得真挚、爱得彻底、爱得长期” ，就一定要深入群众 ，发自内心地把招呼转化为由衷的、自觉的要求 。这对文艺事情者的心性修养、胸怀花样、贡献精神 ，提出了更高的要求 。要做到这一点 ，就只有不绝深入群众 ，在人民生活中挖深井 ，在思想上、情感上永葆孺子牛的状态 ，磨砺境界 ，磨砺作品 。舍此 ，别无他途 。
十年来 ，文艺战线有关方面和宽大文艺事情者深入学习宣传、研究阐释习近平总书记关于文艺重要论述精神 ，在深入生活、扎根人民方面 ，在写人民、演人民方面 ，在坚持社会效益第一、为人民贡献最美好精神食粮方面 ，取得丰富结果 ，迈上新的台阶 。在习近平的人民文艺观的引领下 ，一代又一代文艺事情者在社会这所大学校里 ，将原理、学理、哲理与人民生活的感性质料融通 ，将理论思维转化为形象思维 ，以别出心裁、独辟蹊径的方法来写人民、画人民、演人民 ，必将造就精品迭出、优秀人才不绝涌现的生动局面 ，为中华民族伟大再起谱写恢宏壮丽的交响曲 ，为世界孝敬特殊的中国声音和色彩 。
